明治神宫 明治神宫外苑

明治神宫有政治问题吗

明治神宫没有政治问题。通过查询明治神宫信息得知,明治神宫只是供奉明治天皇和昭宪皇太后的神社,跟政治没有关系,所以说明治神宫没有政治问题。

明治神宫的习俗

东京涩谷区的明治神宫是日本重要的传统文化和宗教场所,与日本众多的神社一样,明治神宫同样是一所日本神道教建筑。很多重要人物死后被奉为神道教的神灵,明治天皇就是其中之一。供奉明治天皇和昭宪皇后的明治神宫能与供奉神道教大神天照大神的伊势神宫一同,被视为日本最重要的神宫,足见明治天皇在日本地位之重。日文汉字宫是由象征着屋顶的宝字盖,象征房间的“吕”字,以及象征回廊,连接吕字两口的一撇而组成。由于在汉字的故乡-古代中国的建筑物之间没有回廊,所以原本传至日本的“宫”字没有这一撇。日本的大正时期,政府机关开始使用带有撇的宫字,可明治神宫的护身符上保留了没有撇的“宫”。

进入明治神宫正殿必须在殿前的净盆处洗手漱口后方可入内。正殿一旁的祈福牌架上挂满心愿,再旁边是植有150多种花卉的神宫御苑,御苑南池的菖蒲田,每到六月花季,是明治神宫的著名景观。

每年都有多场新生儿命名仪式、成人礼、毕业典礼和婚礼等各种人生重要仪式在明治神宫举行。日本很多偶像明星的成人礼就在此举行,吸引了不少粉丝追访。最热闹的还是每年元旦的“初诣”,如能在熙攘的人潮中将硬币越过警察组成的盾墙而抛入正殿,则会来年顺利。

日本神社众多,最值得去的有哪些?

日本神社起源甚早,大大小小神社广布各地,深深融入了日本人民精神文化生活之中。相比于中国,日本对于神社也更加怀有敬畏。很多日本人每年新年都会到神社去参拜。来通过捐献、祈求和求签等途径希望在新的一年里可以吉祥如意,幸福平安等。除此之外,在如相亲、考试、怀孕等重要的时刻,日本人也都喜欢到神社购买相对的守护符以求平安。

一:平等院凤凰堂

平等院凤凰堂建于平安时代,原为一贵族府邸中供奉阿弥陀佛的佛堂。其布局类似贵族府邸中的“寝殿造”。但房屋的样式是“和样”的,如采用歇山顶、架空地板、出檐深远等等。

平等院凤凰堂由藤原赖通建造,落成时代相当于中国的北宋时期,在日本众多经历过火灾重建的寺庙之中,这里是难得保留原有材料的地方。整座寺院平面如飞鸟般舒展与水上,是日本最具想象力与灵动气质的寺院。其中的金身阿弥陀佛造像亦为国宝级艺术品,由雕刻大家定朝所刻。同时,寺中的博物馆作为一座现代建筑,其设计及展陈内容甚至纪念品也是诸寺之中首屈一指的。

二:明治神宫

明治神宫是位于日本东京都涩谷区代代木的神社,供奉有明治天皇(1912年去世)和昭宪皇太后(1914年去世),是日本神道的重要神社。明治神宫地处东京市中心,占地70公顷,紧邻新宿商业区,占据了从代代木到原宿之间的整片地带,是东京市中心最大的一块绿地。

三:上贺茂神社

上贺茂神社又称贺茂别雷神社。包括神社神社背后的山在内,神社总面积达664000平方米,其中34座神社殿堂都是国家级文物。 上贺茂神社这座神社现在已经是列入世界文化遗产名录的神社 。上贺茂神社,可以只花500日元就能申请到本殿前特别参拜!还有神职讲解神社的由绪,特别时候外来旅客进行参观。

日本的十大神社都是哪些神社

日本的神社起源甚早,大大小小的神社广布各地,不仅深深的融入了日本人民的精神 文化 生活之中,也吸引了很多游客的注意。下面是我分享的日本的十大神社介绍,一起来看看吧。

日本的十大神社介绍

神社是神道的信仰中心,算是日本人的精神图腾,与日本人民生活密切相连。日本人每年新年都会到神社参拜,通过捐献、祈求和求签等途径希望在新的一年里吉祥如意,幸福平安。除此之外,在如相亲、考试、 怀孕 等重要的时刻,日本人也都喜欢到神社购买相对的守护符以求平安。跟随记者一起探访日本十大神社。

热田神宫

日本最古老的神宫之一:热田神宫

所在省、州:爱知县

所在城市:名古屋

热田神宫位于名古屋热田区,面积200000平方米,是日本三大神社之一,也是爱知县最著名的古迹。

据 历史 资料记载,景行天皇43年,日本武尊倭建(YamatoTakeru)逝世,其妃子宫箦媛在他们家里的神社中保存他的遗物,供奉他曾使用的草雉剑;不久(日本书纪Nihonshoki记载为景行天皇51年)这些遗物和神剑被迁到现在热田神宫所在的地方。热田神宫采用神明建筑风格建造,宫内 收藏 的许多文物都被指定为国家文化财产;神宫大殿内供奉着武尊和宫箦媛、以及天照大神、素盏鸣尊、见稻种命5位神明,受到日本历代的重视,在民间也有着极高的威严。

热田神宫古木参天,笼罩着宁静庄严的气氛,素有“热田之森”之称,宫内祭祀和 节日 庆典活动几乎从年头到年尾都没有停过,不少民众结婚时也来此举行仪式祈求天神降福,使得这里终年洋溢着热闹的气氛,是名古屋最不容错过的景点之一,每年都有约900万名游客来此参观游览。

明治神宫

东京最重要的神社之一:明治神宫

所在省、州:东京都

所在城市:涩谷区[Shibuya]

明治神宫位于东京都涩谷区,地处东京市中心,紧临新宿商业区;她是供奉明治天皇(EmperorMeiji)和昭宪皇太后(EmpressShōken)灵位的地方,同时也是日本神道教(Shinto)的重要神社。

明治天皇是维新变法的重要决策者,他在位四十五年期间,一个又小又穷,资源贫乏的封建国家,仅用了半个世纪的时间,便实现了社会、经济、 军事 多方面的脱胎换骨,成为一个先进的 资本主义 国家;明治天皇与昭宪皇太后逝世后,为纪念他们的功绩,日本国会通过 决议 建造了明治神宫。

明治神宫始建于1915年,整体采用传统流造(Nagarezukuri)风格,宫内有椎树、橡树、楠树等常绿阔叶树,郁郁葱葱,是东京市中心最大的一块绿地。明治神宫是东京五个最主要的神社之一,而且据说神签非常灵验,每年到这里参拜的人数总是日本的最高纪录,尤其是新年伊始的“初诣”,除了日本人,还吸引了不少外国人加入。

日光东照宫

最著名的的神社之一:日光东照宫

所在省、州:栃木县

所在城市:日光市

东照宫是供奉日本最后一代幕府—江户幕府的开府德川家康的神社。德川家康在位时以武力攻破各军阀领地,统一全日本,死后被尊为江户幕府的守护神“东照大权现”。日本全国有许多东照宫,其中最有名的就是日光东照宫,也是所有东照宫的总本社所在。

日光东照宫坐落在栃木县日光市日光山上,建造于1617年(元和3年),神社原本的正式名是不加上地名的“东照宫”,但为了作为区分,因此习惯上在社名之前加上地名,而成为“日光东照宫”。它整体采用“权现造”与“八幡造”相结合的式样:权现造是以大量的石材作为地基再配合木制结构;八幡造则是以前后二进建筑的结构,也就是说整个日光东照宫除了以石材作为地基之外,还有前殿与后(内)殿的分别。1999年12月2日,日光东照宫作为“日光的神社与寺院”的一部分而被收入世界遗产名录之列。

日光东照宫内收藏了很多珍贵的文物,是日本宝贵的文化财产,每年5月17日与5月18日举行例行祭典。

鹤冈八幡宫

日本最古老的神社之一:鹤岗八幡宫

所在省、州:神奈川县

所在城市:镰仓市

鹤冈八幡宫是一座位于日本神奈川县镰仓市的神社,也称为镰仓八幡宫。它创建于康平6年(1063年),是日本最古老的神社之一,其本殿(上宫)与若宫(下宫)都已被指定为日本重要的文化遗产。

源赖义平定奥州之后,于1063年向京都府石清水八幡宫提出请求,力争在镰仓市设立八幡宫。1180年源赖朝入主镰仓,为了祈祷源氏家族兴旺,将神社迁移到现在的位置,称为鹤冈若宫,八幡神成为源氏的守护神;1191年,八幡宫失火,幕府在若宫后方的山上兴建本宫,又重修了若宫,自此以后八幡神作为武门的守护神而备受尊崇。

鹤冈八幡宫以朱色本殿和大石台阶为特色,院内保留着舞殿和以春季樱花和夏季荷花著称的源平池、树龄已过1000年的大银杏树等,到处散发着悠悠的历史香气,令人一进入神社内,沧桑之感便油然而生。此外,从神社内南侧三牌坊伸向远处的500米参道两旁, 种植 了很多樱花树,每到花期,各种樱花灿烂开放,使这里成为樱花的海洋。

箱根神社

最具代表性的神社之一:箱根神社

所在省、州:神奈川县

所在城市:箱根町

箱根神社又称“箱根权现”,据说是由奈良时期著名的万卷牧师修建于公元757年。它坐落在远近闻名的山岳信仰胜地—箱根山上,毗邻风景秀美的芦之湖(LakeAshi),不仅是历史悠久的古老神社,也是非常著名的 旅游 景区。

箱根神社在1868年明治维新之前一直是虔诚的武士阶层所崇拜的对象,其中包括源赖朝、德川家康等许多著名的武将,因而被广泛尊崇为关东总镇守箱根大权现。神社内保留着包括万卷牧师坐像、赤木柄短刀等在内的许多珍贵的文化遗产,其中万卷牧师坐像 雕刻 于平安时代,已经被指定为日本重要的文化遗产。此外,箱根神社内还有杉树成荫的参拜道,据说这里的很多杉树树龄都已经超过800年,郁郁葱葱,历经岁月沧桑,成为神社内颇具人气的看点。

现在,箱根神社作为能够帮助人们心想事成、开运除厄的运气神而受到广泛推崇,神社内终年都有很多人到此参拜。

根津神社

东京最美的杜鹃花赏花胜地:根津神社

所在省、州:东京都

所在城市:文京区

根津神社位于东京都文京区,始建于1705年,是东京十大神社之一。它毗邻东京大学,附近还有森鸥外、夏目漱石等日本大文豪的故居,文化氛围甚为浓厚,是东京最热门的文化游览胜地。神社内完整保存了包括本殿、拜门、必殿、唐门、透塀、楼门等在内的古老建筑物,已被日本指定为国家重要文化遗产。

因为毗邻许多文豪故居,根津神社也与这些文人结下了不解之缘,据说神社院内有一块石头就是因为小说家夏目漱石(1867—1916)、森鸥外(1862—1922)等人常坐在上面推敲构思而得名为“文豪休憩之石”,在这些文豪的作品中也不乏关于根津神社的介绍。

除了浓厚的文化气息,根津神社最广为人知的要数院内的杜鹃花了,在6000多平方米的杜鹃花园内,一共种植了约50种共计3000株杜鹃。每年4月下旬到5月上旬,神社内都会举办杜鹃花节,各个品种的杜鹃花争奇斗艳,让神社成了花的海洋,因而享有“东京第一杜鹃花赏花胜地”的美誉。

伊势坤宫

日本神社最主要的代表之一:伊势坤宫

所在省、州:三重县

所在城市:伊势市

伊势神宫是位于日本三重县伊势市的神社,最早建于垂仁天皇26年(4年),主祭神为天照大御神。它是日本最古老的神社之一,其所在地多半为森林,俗称神宫林,神宫本身则被称为宫域林。神宫林以神路山、岛路山、高仓山为主体、面积可达5410公顷,其中2500公顷为天然林,其余则为人工林。

伊势神宫主要由内宫与外宫所构成,内宫被称为皇大神宫,祭祀天照大御神;外宫则称为丰受大神宫,祭祀丰受大御神。此外还有别宫、摄社、末社、所管社等一系列社宫,总称为神宫,通称伊势神宫125社。为了保持社殿清净、庄严,伊势神宫的本殿每隔20年都会依照原样进行重建,称为神宫式年迁宫。重建后被淘汰的建材将分给神宫内其他社殿与施设所用,或让予日本各地神社以重复利用。

伊势神宫是日本最重要的神社之一,明治政府曾将其地位定于国家神道顶点之神社;第2次世界大战以后,它被定为宗教法人神社本厅、全国神社之本宗,自佐藤荣(1964—1972年曾任日本首相)作于1967年参拜以来、内阁大臣于1月4日开工之时参拜已成惯例。

伏见稻荷大社

京都地区香火最盛的神社之一:伏见稻荷大社

所在省、州:京都府

所在城市:京都市

伏见稻荷大社位于京都市伏见区草薮之内町稻荷山的山麓,创建于和铜4年(711年),是遍及日本全国各地约四万多所稻荷神社的总本社。稻荷神是日本神话中谷物、食物之神的总称,中世纪以来, 工商 业逐渐发达,而主管丰产的稻荷神,也开始象征财富而被工商业界敬奉。稻荷神社目前已是日本数量最多的神社。

伏见稻荷大社主要供奉以宇迦之御魂大神为首的诸位稻荷神,自古以来就是农业与商业的神明,由于每年都有大量的香客到神社内拜求风调雨顺、生意兴隆、 交通安全 ,使得该神社成为京都地区香火最盛的神社之一。另外,起源于江户时代的习俗,前来此地许愿的人们往往会捐款在神社境内竖立一座鸟居来表达对神明的敬意,使得伏见稻荷大社的范围内竖有数量惊人的大小鸟居,而以“千本鸟居”之名闻名日本全国乃至于世界各地。

平安神宫

京都最著名的年轻神社:平安神宫

所在省、州:京都府

所在城市:京都市

平安神宫位于京都府京都市左京区冈崎西天王町,是古京都所有著名的神社中比较年轻的神社。它创建于明治28年(1895年),主要是为了纪念桓武天皇迁都到京都1100周年而建造的,主祭神为桓武天皇和孝明天皇,每年4月15日举行例祭。

平安神宫是授予守卫京都四神御守的地方,也是日本指定的文化遗产。神宫内以池塘为中心,分布着石桥溪水、碎石小路、浪漫的樱花、古朴的亭台楼阁等景致,将各个时代的庭院风格融于一体,处处展现出 自然 和谐的美。虽然没有复杂修饰的园林景致,但神宫内淡淡的花香、湿润的空气、泥土的芬芳,让每一位置身于此的游客都沉醉其中,久久不愿归去。

平安神宫所在区是京都最著名的文化旅游景区之一,周边配备有冈崎公园,隔着大鸟居神宫西面还有京都府立图书馆、京都国立近代 美术 馆、京都会馆,东面有京都市美术馆、京都市 动物 园等著名景点。

出云大社

日本最古老的神社之一:出云大社

所在省、州:岛根县

所在城市:出云市

出云大社位于日本岛根县出云市大社町,占地面积27000平方米,祭拜“大国主神”,大国主神是日本神话中在出云神话登场的神。它创建于纪元前660年以前,为日本年代最为久远的神社,也是日本地位崇高的古神社,神社内有很多规模宏大的古殿社建筑,到处弥漫着静谧庄严的气氛。

出云大社年代久远而且颇具神话色彩,因而神社内也拥有许多专属的习俗。日本人将农历10月称为“神无月”,人们相信这个月全国诸神都奉大国主之命,集结到出云大社,因而只有出云大社是“神在月”,并在这里举行盛大的“神在祭”(农历10月11日到17日)活动。出云大社主殿两侧的建筑内,设有19个小神社,据说就是用来接待由外地赶来的众神。此外,出云大社的参拜方式也传承古法,遵循“二礼、四拍手、一礼”的程序,比一般神社多了两次拍掌,成为出云大社的独特象征之一。

出云大社素以“结良缘”闻名,据说站在拜殿重达5吨的巨型“注连绳”底下,拿着硬币往上丢,能 成功 不掉下来便会带来好运,吸引许多女性慕名前往参拜,是驰名日本的人气神社。

猜你感 兴趣 :

1. 日本神社里的巫女政治上有哪些作用及意义

2. 日本神社的内部组成是怎么样的

3. 日本神社参拜礼仪

4. 揭秘日本神社文化与民间信仰

5. 日本神社参拜流程

6. 日本神社参拜注意事项

明治神宫的特色

明治神宫建成于大正9年11月1日。明治天皇与昭宪皇太后逝世后,国民为纪念他们的功德,建立了明治神宫。神宫建立前,这一带被称为南丰岛御料地(皇室领地),据说除了今天的御苑外到处是一片荒凉。从大正4年开始动工,前后发动十万余青年团的义务劳动,终于在大正9年完工。据当时的新闻报导,11月1日为庆祝完工,市民张灯结彩,燃放烟火。第一天前来参拜者达五十万人。

人工树林

在明治神宫很少见到伊势神宫那样的杉树和桧树是因为营造时植物学家按东京的气候环境而种植了椎树,橡树,楠树等常绿阔叶树,期待它们百年后会成长为壮观的自然林。开工之后,即从日本各地以及当时日本强占的中国东北、中国台湾、朝鲜等地运来树木十万余棵。当时保有的365种的树木由于气候等原因变成了如今的247种。而数量却大量增殖,达17万株以上。竣工五十周年之际所做的调查表明,林区仅用五十年的时间就进入自然林状态·受到了世界的瞩目。现在还有二十多护林人员终日精心照顾。

大鸟居

南北参道相汇之处耸立着大鸟居。高12米,宽17米,支柱直径1--2米。重达13吨,是日本最大的木制明神鸟居。可这并不是竣工时的原物。第一代鸟居在昭和41年被雷电击中受损,可当时在日本却找不到同样的良材以重建。身为木材商的慈善家闻讯而起,赴台湾寻找建材用的巨大桧树。终于在海拔3300米的密林深处找到了树龄1500年的大树。此树被掠往日本,于昭和50年12月23日顺利完成了日本最大的鸟居。

右折的“升”型参道

穿过大鸟居(第二鸟居)就进入了大参道。沿着被称做“升型”的道路通往大殿。不像一般的神社,面正南而建,参道是笔直的。升型参道看起来好象是直角,实际的角度是88度,据说是建造神社的名匠大江新一郎的提案。可其定为88度的真意却不为人知。有人说因为“八”字吉祥,还有说是因为避免与御苑的南池冲突而将参道曲折的。

白色鹅卵石参道

自古以来,日本的神圣之地铺设光滑,美丽的鹅卵石以清净除邪。当前来参拜的人们穿过鸟居步履于铺满净石的参道之上时,他们自身也得到清净,这样才能通往神圣之所。鹅卵石是为安魂清净而必不可少的。

宝物殿

人们在这里祈祷“家庭平安”,“学业成就”等等。三天的新年参拜期间约有400万人,终年有约8000万人前来参拜。普通人也可以在这里举办婚礼,每年超过1300对的新人在此喜结良缘。这里还有能容纳2000人的大礼堂“明治神宫会馆”,以及“宝物殿”,举行柔道、剑道、合气道的“武道馆”,还有“明治神宫文化馆”,“明治神宫神乐殿”,“隔云亭”茶座。“神宫球场”,“神宫游泳池”,和冰场,绘画馆等统称神宫外苑,那里的工作人员也是明治神宫的编制。“明治纪念馆”是神宫直营的婚礼会场。(注:这里每天每40分钟就举行一次日本式的结婚典礼)

“宫”文字奥义

宫也叫室,室也叫宫。宫言其外之围绕,室言其内。析言则殊,专指就是不一样的意思。统言不别也,泛指就可以笼统地说是一个意思。室就是宫,此统言也。宫自其围绕言之,则居中谓之宫。古代音乐的“五音”:宫商角徵羽。宫,中也。居中央,唱四方。唱始施生,为四声纲也。从宀,躳省声。宫谓从宀吕会意,亦无不合。宀绕其外,吕居其中也。吕者,脊梁骨也;居人身之中者也。

繁体字的宫,里面的吕有一条短竖,如果没写短竖,会被人称为错别字,叫“断骨吕”。简化字则没有短竖。

日文汉字“宫”是由象征着屋顶的宝字盖,象征房间的“吕”字,以及象征回廊,连接吕字两“口”的一撇而组成。由于在汉字的故乡---古代中国的建筑物之间没有回廊,所以原本传至日本的“宫”字没有这一撇。日本的大正时期,政府机关开始使用带有撇的“宫”字,可明治神宫的护身符上保留了没有撇的“宫”。

神签

战后,明治神宫变成宗教法人,可以求签。按当时的总代-国学院大学教授宫地直一的提议,不用普通的凶吉签。而用明治天皇及皇后,皇室所做诗歌做签。从明治天皇及昭宪皇太后所遗留的大量的作品中各选出15首,共30首关于道德的诗歌作为“大御心”签从昭和22年的正月开始发放。随着外国参拜者的增加,其中20首被译成英文,在昭和43年也就是明治维新100周年这意味深长的一年,向公众发放。